В Алматинском интеллектуальном пространстве «Лекторий кочевников» 22 июля состоялась лекция, посвященная жизни и творчеству Джерома Дэвида Сэлинджера – одного из самых загадочных американских писателей XX века. Темой встречи стали его «Девять рассказов» и философия, лежащая в основе прозы. Творческую беседу провел молодой педагог-филолог Иван Полторацкий.
Джером Дэвид Сэлинджер (1919-2010) – один из самых сложных, таинственных и притягательных авторов XX века. Его проза давно вышла за рамки литературы: она стала частью внутреннего мира тех, кто однажды познакомился с его творчеством. В «Лектории кочевников» состоялась очередная встреча, посвященная творчеству Сэлинджера, его знаковому сборнику «Девять рассказов» и удивительной биографии писателя, в которой нашлось место и философии, и войне, и полному уходу от внешнего мира.
«Девять рассказов» – не просто собрание новелл. Это целостный цикл, выстроенный на основе эстетики древнеиндийской поэтики – теории «раса», или девяти чувств, лежащих в основании человеческой жизни. В лекции говорили о том, как Сэлинджер соединяет эти принципы с психоанализом, дзен-буддизмом и модернистской традицией, создавая глубинное и многослойное пространство текста.
Отдельное внимание было уделено семантике цвета, так как в рассказах Сэлинджера цвет не просто описывает атмосферу, но и передает внутренние состояния героев, символизирует их трансформации и скрытые конфликты. Обсуждались подробности жизни семейства Глассов, сквозных персонажей его прозы, а также контексты, которые открываются только внимательному читателю.
Однако настоящим открытием для многих стала биография самого Сэлинджера. Сегодня его часто вспоминают как затворника, отшельника, почти мифического персонажа, скрывшегося от мира. Но мало кто знает, что он был участником Второй мировой войны и лично принимал участие в Нормандской десантной операции – одном из ключевых военных событий XX века, вошедшем в историю как «День Д».
В составе 4-й пехотной дивизии США он высадился на Юту-Бич 6 июня 1944 года. Позже участвовал в освобождении лагерей, видел фронтовую жизнь без прикрас, пережил шок и боль войны. Уже будучи на фронте, он написал в своём дневнике: «Я чувствую, что я нахожусь в нужное время в нужном месте, потому что здесь идёт война за будущее всего человечества». Его проза – это своего рода попытка исцеления, идущая оттуда.
Одержимый идеей духовного очищения, Сэлинджер в 50-х годах прошлого века уходит в добровольное уединение. Но даже отдалившись от мира, он продолжает диалог с человечеством – через прозу, в которой молчание звучит сильнее крика, а отрешенность оборачивается высшей степенью участия.
«Лекторий кочевников» вновь доказал, что разговор о литературе может быть разговором о жизни. В случае с Сэлинджером – ещё и благодарным: ведь за его тихими страницами стоит человек, который не просто описывал события мира, но и с оружием в руках защищавший его от порабощения.
Сэлинджер Девять рассказов Лекторий кочевников
